始建于明代，经历代重修。原为座南朝北，一开间三进硬山顶砖木建筑，穿斗式木构架，左右建护厝。现仅存主落及左边护厝，依次为门亭、下厅、正厅、后厅，门亭古朴，上作燕尾脊；左边一列12间护厝，民国年间重建，依山势分成三级，红砖外墙，石枳外窗，内用木隔扇，木枳窗，面墙装饰灰雕。
乌大门，始建于明代，经历代重修。原为座南朝北，一开间三进硬山顶砖木建筑，穿斗式木构架，左右建护厝。现仅存主落及西侧护厝，由北向南，依次有门亭、天井、下厅、正厅、通道、顶厅、天井、后厅，门亭古朴，上作燕尾脊；左边一列12间护厝，民国年间重建，现保存完好，依山势分成三级，红砖外墙，石枳外窗，内用木隔扇，通斗下面雕刻花纹，马鼻枳木窗。面墙装饰灰雕，做工精细，由如意云头、象鼻、蝙蝠、鳌鱼、莲花、莲子等吉祥物构成图案。
“乌大门”就是指该建筑的大门饰用黑漆。这里头有一段故事。
据说，这座房屋早在明代成化年间已经建成，但那时不叫做乌大门。因为中国封建时代对建筑的形制、规制，都有严格的等级限制。宋代就有明确规定：“六品以上宅舍许作乌头门……凡民庶之家，不得施重木共藻井，及五色文采为色，仍不得四铺飞檐。”除非六品以上官员，普通老百姓家的大门不得漆成黑色。偏偏这件房屋的主人庄研，就是一个普通百姓，他的大门当然不敢违制漆成黑色。
庄研，字廷坚，在青阳市做生意，颇有资财，为人知书识礼，他的妻子魏氏是池店人，有一个女儿，聪明能干，便嫁到池店李家，因李家清贫，娘家较为殷实，常有馈赠，平日常来常往的。
有一回，带着身孕的庄氏在娘家住了几天，忽然感到不适，原来是快要临盆了。眼看要回池店生产已经来不及，只好留在娘家生孩子。只是那时候的闽南乡村有个风俗，房屋“宁可借人死，不肯借人生”，生怕好风水让人家得去。虽然庄研夫妻爱女心切，可是这房屋却是叔伯兄弟都有份的，他们都拉下面来不肯答应。甚至提出要将祠堂里的篙尺放下来，据说如果放下祠堂的篙尺，那外人生产的孩子将不能成活，也就不会夺去好风水了。庄氏在临盆的痛苦中，隐约也听到一些言语，所以执意不在娘家的房屋中生产，仓皇之中，就躺在屋后大榕树下的石板上，在那里生下一个男孩。生产之后，又害怕娘家有人对孩子起什么歹意，连夜乘轿子赶回到池店老家。
这孩子取名李贯，字志道，长成后很有才识，弘治十五年考中进士，入了翰林院，官授礼科、兵科给事中，正德元年曾被派为特使往越南册封占城王。途经福建时，穿着一品袍服到家中拜祖庙，探视母亲，远近乡人都来围观，十分荣耀。母亲意思也要李贯往青阳外祖家拜拜祖庙，让娘家也风光风光。却因公事在身，不能如愿。
李贯公事办完回京时，忽然接到庄氏去世的讣告，匆忙向皇帝告假辞行，要求回家守制。皇帝念他为国事奔波，连母亲亡故也不能见上一面，便答应了，又问他可有什么要求。李贯便讲述了自己出生的故事，提到外祖家一向对自己的栽培却不能得到一点回报。皇帝便说：既然如此，也可以将你外祖的宅第视同你的宅第，给予油漆黑大门的规格。从那时起，庄研家的大厝就涂上黑漆，叫做“乌大门”了。